Zgodovina legende o krvavi Mariji za branje. Zgodovina krvave Marije
Bloody Mary je priljubljena angleška urbana legenda, da če trikrat izgovorite ime "Bloody Mary" pred ogledalom v temni sobi, se bo pojavil njen duh. Tradicionalno je bila legenda Bloody Mary razvrščena kot zgodba o duhovih in zgodba o čarovnici.
Kljub temu, da je ime "Bloody Mary" trdno uveljavljeno v angleški jezik in je znano vsem angleško govorečim osebam, obstaja veliko različic imena te čarovnice. Med različnimi viri je mogoče najti naslednja imena: Bloody Bones, Hell's Mary, Mary Worth, Mary Worthington, Mary Wallace, Mary Liu, Mary Jane, Sally, Cathy, Agnes, Black Agnes, Madam Swart (Svart (e) v skandinavščini jeziki pomeni "črno"). Omeniti velja, da se veliko teh imen nanaša na najbolj znane britanske priimke in priljubljena imena.
Tradicionalno je Bloody Mary povezana z Marijo iz Anglije, ki je imela tudi vzdevek "Bloody Mary" zaradi svojega krutega načina vladanja in maščevanja proti političnim nasprotnikom. Med svojim vladanjem je Marija doživela več splavov in lažnih nosečnosti. V zvezi s tem so nekateri učenjaki angleške folklore predlagali, da "Bloody Mary" in njena "strast" do ugrabitve otrok predstavlja kraljico, ki je obupana zaradi izgube svojih otrok.
Pensilvanska legenda ima verjetno prejšnje angleške korenine. Angleška kraljica Marija I Tudor (1516-1558), ki je znana po svoji krutosti, je dobila popularni vzdevek Bloody Mary. Kot goreča katoličanka je v 5 letih svojega vladanja poslala več kot 300 ljudi (večinoma protestantov), vključno z nadškofom Cranmerjem. Govorilo se je, da je za podaljšanje mladosti uporabila kri protestantskih deklet.
Po drugi različici je prototip Bloody Mary Mary Worth, ki je bila obtožena umora lastnih otrok.
Leta 1986 mu je Ian Harold Brunvand, znan po popularizaciji izraza "urbana legenda", posvetil celo poglavje z naslovom "Verjamem v Mary Worth".
In 8 let prej je folkloristka Janet Langlo objavila članek, posvečen tudi Bloody Mary, a drugačen: študentje katoliškega semenišča so govorili o duhu po imenu Mary Wales. Deklica naj bi umrla zaradi izgube krvi - njen obraz je bil raztrgan na koščke.
Druga možnost, ki je že filmska: Bloody Mary je brutalno umorjena Mary Worthington. Morilec ji je izrezal oči. Njen duh se je preselil v ogledalo, pred katerim je umrla. Pred smrtjo je deklica poskušala napisati ime morilca na steno, a ni imela časa in skrivnost njene smrti je šla v njen grob. Kamor koli je bilo ogledalo premaknjeno, mu je Mary sledila in ubila vsakogar, ki je imel neumnost poklicati Krvavo Mary.
Poleg vloge "grozljive zgodbe" legenda o Mariji pogosto deluje tudi kot angleški obred vedeževanja za zaročenca, ki se izvaja predvsem na noč čarovnic. Po legendi bi se morala mlada dekleta v temni hiši povzpeti po stopnicah, hoditi nazaj in držati svečo pred ogledalom. Po tem naj poskušajo v odsevu videti obraz zaročenca. Obstaja pa tudi možnost, da bo deklica videla lobanjo in bo to pomenilo, da bo umrla pred poroko.
Ali pa počakaj na noč.
Iti na stranišče.
Zaprite vrata, prižgite svečo.
Poglejte se naravnost v ogledalo in trikrat recite: "Bloody Mary, pridi k meni!" Ko boste te besede izgovorili tretjič, boste za svojim levim ramenom videli Marijo.
Ne pozabite, ko jo opazite, je prepozno, da bi karkoli storili.
Bloody Mary lahko:
a) ubiti osebo, ki jo je povzročila.
b) mu izdolbe oči.
c) obnoreti me.
d) povlecite za seboj v ogledalo.
Če ste storili, kot ste pričakovali, in Bloody Mary ni prišla, ne hitite s trditvijo: morda vas bo pogledala pozneje.
Res, pomislite, koliko ljudi ravno v tem času stoji pri ogledalu in poskuša poklicati Marijo!
Veliko vas je, a ona je ena.
Toda pozor, Bloody Mary vas ima na svojem seznamu.
In ja, pijača Bloody Mary nima nič opraviti s tem likom.
22. avgust 2011, 21:57
Pravijo, da je slavna pijača poimenovana po njej. Za to ni dokazov, a pozdravimo: Marija I Tudor, ona je Marija Katoliška, ona je Marija Krvava - najstarejša hči Henrika VIII. iz zakona s Katarino Aragonsko, angleško kraljico. Tej kraljici v njeni domovini ni bil postavljen niti en spomenik (v domovini njenega moža - v Španiji je spomenik). V oporoki je zaprosila za postavitev spominskega obeležja, skupnega njej in njeni materi, da bi, kot je zapisala, "ohranil veličastni spomin na oba," je po volji pokojnika ostalo neizpolnjeno. 17. november, dan njene smrti in hkrati dan Elizabetinega pristopa na prestol, je dvesto let v državi veljal za državni praznik in preden je generacija, ki se je spominjala kraljice Marije, izginila z obraza Na zemlji je bilo v glavah ljudi trdno zakoreninjeno, da je bila Marijina vladavina »kratka, zaničljiva in je porajala revščino«, medtem ko je bila vladavina njene sestre »dolga, veličastna in uspešna«. Vsa naslednja leta se je imenovala nihče drug kot Marija Krvava in si je življenje tistega časa predstavljala po ilustracijah v Foxovi knjigi mučenikov, kjer katoliški krvniki mučijo protestantske ujetnike, vezane v okove. Tisti, ki čakajo na usmrtitev, molijo, njihovi obrazi pa so osvetljeni z ekstatičnimi vizijami raja. Vendar Mary v času njenega življenja nihče ni imenoval "krvava". Poimenovanje kraljice Marije kot "Bloody Mary" se pojavi v angleščini pisni viri šele na začetku 17. stoletja, torej približno 50 let po njeni smrti! Maria je bila zelo dvoumna oseba - mnogi jo opravičujejo in menijo, da je nesrečna, eno je gotovo - bila je ženska težke usode. Pred rojstvom Marije Tudor so vsi otroci Henrika VIII in Katarine Aragonske umrli med ali takoj po porodu, rojstvo zdrave deklice pa je v kraljevi družini povzročilo veliko veselje. Deklico so tri dni pozneje krstili v samostanski cerkvi blizu palače Greenwich, poimenovani po Henryjevi ljubljeni sestri, francoski kraljici Mariji Tudor. Prvi dve leti svojega življenja se je Marija selila iz ene palače v drugo. To je bilo posledica epidemije angleškega znoja, ki se ga je kralj bal, ko se je vse dlje odmaknil od prestolnice. Spremstvo princese so v teh letih sestavljale gospa mentorica, štiri varuške, pralka, kaplan, oskrbnik postelje in osebje dvorjanov. Vsi so bili oblečeni v Marijine barve – modro in zeleno. Do jeseni 1518 se je epidemija umirila in dvor se je vrnil v prestolnico in v svoje običajno življenje. V tem času je v Franciji na prestol prišel Frančišek I. Želel si je dokazati svojo moč in moč, zaradi česar je s poroko Marije in francoskega Dauphina sklenil prijateljsko zavezništvo s Henrikom. Med pogoji glede dote princese je bila zapisana ena zelo pomembna klavzula: če Henrik ne bi imel sina, bi Marija podedovala krono. To je prva uveljavitev njenih pravic do prestola. Med takratnimi pogajanji je bil ta pogoj zgolj formalen in nepomemben. Henry je še vedno močno upal na pojav sina - Catherine je bila spet noseča in skoraj na rušenju - in v vsakem primeru se je v tistih dneh zdelo nepredstavljivo, da bi ženska po pravici dedovanja postala angleška kraljica. Toda, kot vemo, se je izkazalo, da se je uresničila ta zelo neverjetna možnost. Kraljica je rodila mrtvorojenega otroka, Marija pa je bila še naprej glavna kandidatka za angleški prestol. Marijino otroštvo je preživelo obkroženo z veliko spremstvo, ki je ustrezalo njenemu položaju. Vendar je redko videla svoje starše. Njen visok položaj se je nekoliko zamajal, ko je kraljeva ljubica Elizabeth Blount rodila dečka (1519). Imenovali so ga Henry, otroka so častili kot kraljevega rodu. Dodelili so mu spremstvo in podelili naslove, ki ustrezajo prestolonasledniku. Načrt za vzgojo princese je izdelal španski humanist Vives. Princesa se je morala naučiti pravilno govoriti, naučiti se slovnice in brati grško in latinsko. Velik pomen je bil namenjen preučevanju dela krščanskih pesnikov, zaradi zabave pa so ji priporočili branje zgodb o ženskah, ki so se žrtvovale - krščanskih svetnicah in starodavnih bojevnicah. V prostem času se je ukvarjala z jahanjem in sokolstvom. Vendar je bila v njeni izobrazbi ena pomanjkljivost - Marija sploh ni bila pripravljena voditi države. Navsezadnje si nihče ni predstavljal ... V svojem delu "Navodila krščanski ženi" je Vives zapisal, da se mora vsako dekle nenehno spominjati, da po naravi "ni instrument Kristusa, ampak hudiča". Izobrazbo ženske je po Vivesu (in večina takratnih humanistov se je strinjala z njim) treba graditi predvsem ob upoštevanju njene naravne grešnosti. Ta postulat je bil osnova Marijine vzgoje. Glavna stvar, ki so jo učili, je bilo, kako zmanjšati, omehčati ali prikriti usodno pokvarjenost svoje narave. Ko je Vivesa povabila, naj pripravi načrt za Marijino izobraževanje, je Catherine najprej mislila, da bo morala ta izobrazba zaščititi deklico, jo zaščititi "bolj zanesljivo kot kateri koli kopjalec in lokostrelec." Najprej je bila potrebna varstvo za Marijino nedolžnost. Erazm Rotterdamski, ki je sprva menil, da ni nujno, da bi ženskam v Angliji dajali kakršno koli izobraževanje, je kasneje kljub temu prišel do zaključka, da bo izobraževanje pomagalo deklici "bolje ohraniti skromnost", saj brez nje "mnogi, zaradi neizkušenosti, zmedeni, izgubijo njihova čednost prej, kot se zavedajo, da je njihov neprecenljivi zaklad v nevarnosti." Zapisal je, da tam, kjer se ne misli na izobrazbo deklet (mislile so se seveda dekleta iz plemiških družin), se zjutraj česajo in si mazijo obraz in telo z mazili, preskakujejo maše in ogovarjajo. Podnevi ob lepem vremenu sedijo na travi, se hihitajo in se spogledujejo »z moškimi, ki ležijo poleg njih na kolenih«. Svoje dneve preživljajo med »sitimi in lenimi hlapci, z zelo slabo in nečisto moralo«. V takem vzdušju skromnost ne more cveteti, vrlina pa zelo malo pomeni. Vives je upal, da bo Marijo obvaroval pred temi vplivi in je bil zato zelo velik pomen dal okolju. Vztrajal je, da se mora od zgodnjega otroštva izogibati moške družbe, "da se ne bi navadila moški spol ". In ker »ženska, ki meditira sama, meditira po hudičevi volji«, jo morajo dan in noč obkrožati »žalostni, bledi in skromni« služabniki, po pouku pa se učiti pletenja in vrtenja. Pletenje je Vives priporočal kot »gotovo« preizkušeno metodo dušenja čutnih odsevov, ki so skupni vsem ženskim bitjem. Deklica ne bi smela vedeti ničesar o "gnusnih obscenostih" priljubljenih pesmi in knjig in paziti se tamkajšnjih vseh vrst ljubezni, kot so "boe in strupene kače". Svetoval je, naj princesi vzbudi strah pred samoto (da bi odvrnili navado zanašanja nase); Marijo bi morali naučiti, da ves čas potrebuje družbo drugih in se za vse zanese na druge. Z drugimi besedami, Vives je priporočil, da bi princesi vcepili kompleks manjvrednosti in nemoči. Stalni spremljevalec tega naj bi bila nenehna melanholija. Junija 1522 je na Henrikov dvor prispel cesar Svetega rimskega cesarstva Karel V. V njegovo čast so potekala bogata slavja, na to srečanje se je pripravljalo več mesecev. Podpisan je bil sporazum o sklenitvi zaroke med Marijo in Karlom (zaroka s francoskim daufinom je bila prekinjena). Ženin je bil šestnajst let starejši od neveste (Marija je bila takrat le šest let). Če pa je Charles to zvezo dojemal kot diplomatski korak, je Marija do svojega zaročenca izkusila nekaj romantičnih občutkov in mu celo poslala majhna darila. Leta 1525, ko je postalo jasno, da Katarina ne bo mogla roditi dediča, je Henry resno razmišljal o tem, kdo bo postal naslednji kralj ali kraljica. Če je bil njegov nezakonski sin prej podeljen nazive, je Marija prejela naziv princesa Walesa. Ta naslov je vedno imel dedič angleškega prestola. Zdaj je morala svojo novo lastnino urediti na licu mesta. Wales še ni bil del Anglije, ampak le odvisno ozemlje. Upravljati ga ni bilo lahko, saj so Valižani imeli za angleške osvajalce in jih sovražili. Princesa je konec poletja 1525 z ogromnim spremstvom odšla v svoje nove posesti. Njena rezidenca v Ludlowu je predstavljala kraljevi dvor v malem. Mariji je bila dana odgovornost za sojenje in opravljanje obrednih funkcij. Leta 1527 se je Henry ohladil v ljubezni do Charlesa. Zaroka med njim in Mary je prekinila malo pred Maryjinim odhodom v Wales. Zdaj ga je zanimalo zavezništvo s Francijo. Marijo bi lahko ponudili za ženo samemu Frančišku I. ali kateremu od njegovih sinov. Mary se je vrnila v London. Poleti 1527 se je Henry odločil razveljaviti svojo poroko s Katarino. Marija je tako postala nezakonska kraljeva hči in izgubila pravice do krone. Naslednjih nekaj let je bila Marija za Henrika sredstvo pritiska na kraljico. Catherine ni priznala neveljavnosti poroke in Henry, ki ji je grozil, ji ni dovolil videti svoje hčerke. Po Henryjevi nedovoljeni ločitvi se Maryjino življenje ni prav nič izboljšalo. Ponovno se je poročil, Anna Boleyn je postala njegova nova žena, Marija pa je bila poslana služit mačehi, s katero se odnosi niso izšli. Toda Anna Bollein je bila usmrčena zaradi prešuštva in Henry VIII se je poročil s tiho in umirjeno Jane Seymour. Rodila je kraljevega sina Edvarda, a je kmalu umrla. Po Jane, kot sem že rekel, je bila Anna Klevskaya, nato Catherine Howard in zadnja - Catherine Parr. Marijino življenje je bilo ves ta čas na splošno odvisno od tega, kakšen odnos je imela z novimi mačehami. Po smrti Henryja je bila Marija še vedno neporočena, čeprav je bila stara 31 let. Bila je druga pretendentka na prestol po Edwardu, sinu Henryja in Jane Seymour. Med kratko vladavino svojega mlajšega brata je Marija močno razširila svoj krog dvorjanov. "Princeskina hiša je edino zatočišče plemenitih mladih dam, ki jim nista tuja pobožnost in poštenost," pravi Jane Dormer, ena od Maryjinih služkinj, "in najplemenitiji gospodje kraljestva iščejo prostor za svoje hčere pri princesi." Jane je spala v Maryjini spalnici, nosila njene dragulje in rezala meso za svojo ljubico. Bila sta zelo navezana drug na drugega in Mary se je zgražala že sama misel, da bi se Jane lahko poročila in jo zapustila. Pogosto je rekla, da si Jane Dormer zasluži dobrega moža, a da ne pozna moškega, ki bi bil vreden nje. Ko se je povzpela na prestol, je Mary preprečila Janeino poroko z najbolj zavidanja vrednim samcem kraljestva Henryjem Courtneyjem. Šele proti koncu svojega vladanja je kraljica dovolila svoji ljubljeni sprehodnici, da se poročila s španskim odposlancem, vojvodo Feria. Sam Henry Courtney se je zdel tako pikanten, da so ga mnogi menili, da je primeren za Mario. Toda, ko je prišla na oblast pri sedemintridesetih, se je odvrnila od čednega Courtneyja, saj ga je imela le za razvajenega mladeniča. Edward je imel devet let, ko se je povzpel na prestol. Bil je šibek in bolan fant. Vojvoda Somersetski in William Paget sta postala regenta pod njim. Bali so se, da bi se Marija, če se bo poročila, poskušala prevzeti prestol s pomočjo svojega moža. Poskušali so jo zadržati stran od dvora in na vse mogoče načine postavili mladega kralja proti njeni starejši sestri. Glavni namig za trenja je bila nepripravljenost Marije - predane katoličanke -, da bi se spreobrnila v protestantsko vero, ki jo je izpovedal kralj Edward. V začetku leta 1553 je Edward pokazal simptome napredovalega stadija tuberkuloze. Oslabljeni najstnik je bil prisiljen podpisati zakon o dediščini. Po njegovem mnenju je najstarejša hči vojvode Suffolka postala kraljica. Marija in njena polsestra Elizabeta - hči Anne Boleyn - sta bili izključeni iz kandidatov za prestol. Pred kratkim sem že povedal zgodbo o trčenju med Jane in Mario, tako da se ne bom zadrževal. Marija je prišla na prestol, ko je imela 37 let - velika starost za te standarde - v času, ko je Anglija po mnenju večine evropskih monarhov izgubila sposobnost vplivanja mednarodno politiko, ki drsi nazaj na konec vojne škrlatne in bele vrtnice. Dejstvo je, da je Henry VIII uspel tako prepričljivo ustvariti iluzijo moči in veličastnosti, da se je to razširilo tudi na njegovo državo. Pod Edwardom se je ta iluzija razblinila, in ko je Dudley leta 1549 postal dejanski vladar države, je bil pomen Anglije kot močne sile popolnoma izgubljen. Krepitev angleških ozemelj na celini je zahtevala denar. Konec julija je Reyar zapisal, da Maria "ne najde sredstev za tekoče stroške" in ne ve, kako plačati nezadovoljne angleške vojake, ki služijo v garnizonih Hyena in Calais. Vlada je bila dolga leta na robu bankrota in poleg ogromnega plačilnobilančnega primanjkljaja, ki ga je za seboj pustil Dud-lee, je bilo na stotine dolžniških obveznosti, ki so se desetletja zbirale prah v pisarni kraljeve zakladnice. . Maria je ugotovila, da je vlada dolžna »številnim starim služabnikom, delavcem, uradnikom, trgovcem, bankirjem, vojaškim voditeljem, upokojencem in bojevnikom«. Iskala je načine za poplačilo starih dolgov, septembra pa je napovedala, da bo ne glede na zastaranje poplačala obveznosti, ki sta jih pustila prejšnja oblastnika. Poleg tega je Maria naredila pomemben korak pri reševanju večletne valutne krize. Izdani so bili novi kovanci z višjo vsebnostjo zlata in srebra v skladu z uveljavljenim standardom. Kraljica je sporočila, da v prihodnosti ne nameravajo znižati standarda. Seveda so s temi ukrepi njeno vlado še bolj zadolžili in je še vedno ostala insolventna, a je bila inflacija v državi obvladovala. Tečaj angleške valute na finančnih trgih Antwerpna in Bruslja je začel naraščati, leta 1553 pa so cene hrane in drugega blaga v Angliji padle za tretjino. Kljub govorjenju o nezmožnosti in neizkušenosti je Maria začela voditi in, kot kaže, ni slabo. Ljudje so bili bolj ali manj pomirjeni, verni in gospodarske težave začel odločati. V prvih šestih mesecih na prestolu je Mary usmrtila 16-letno Jane Grey, njenega moža Gilforda Dudleyja in tasta Johna Dudleyja. Ker po naravi ni nagnjena k krutosti, se Maria dolgo časa ni mogla odločiti, da bi svojega sorodnika poslala na sekalnico. Maria je razumela, da je Jane le pešak v napačnih rokah in si sploh ni prizadevala postati kraljica. Sprva je bilo sojenje Jane Gray in njenemu možu načrtovano kot prazna formalnost - Mary je pričakovala, da bo mlada para takoj pomilostila. Toda upor Thomasa Wyatta, ki je sledil sojenju, je zapečatil usodo devetdnevne kraljice. Maria si ni mogla pomagati, da ne bi razumela, da bo njen sorodnik vse življenje svetilnik protestantskih upornikov, in je nejevoljno podpisala smrtno sodbo za Jane, svojega moža in očeta (slednji je bil eden od udeležencev Wyattovega upora). Od februarja 1555 so goreli kresovi. Obstaja veliko pričevanj o mučenju ljudi, ki umirajo za svojo vero. Skupno je bilo požganih približno tristo ljudi, med njimi tudi cerkveni hierarhi - Cranmer, Ridley, Latimer in drugi. Ukazano je bilo, naj ne prizanašajo niti tistim, ki so soočeni z ognjem pristali sprejeti katolištvo. Vse te krutosti so kraljici prinesle vzdevek "Krvava". 18. julija 1554 je Filip Španski prispel v Anglijo. Brez kakršnega koli navdušenja je srečal svojo nevesto, ki je bila deset let starejša od njega, in si želel videti ostale Marijine dvorjane. Ko je preučil barvo angleškega sestrinstva, je poljubil vse dame. "Tisti, ki sem jih videl v palači, ne sijejo z lepoto," je rekel plemič iz Filipovega spremstva in ponovil mnenje svojega gospodarja. "Resnica je, da so preprosto grdi." "Španci radi ugajajo ženskam in zanje porabijo denar - toda to so popolnoma različne ženske," je zapisal še en tesni sodelavec španskega princa. Vendar so Filipove hlapce bolj presenetila kratka krila Angležin – »ko sedijo, izgledajo precej nespodobno«. Španci so bili prav tako začudeni, da se Angležinje niso sramevale pokazati svojih gležnjev, se ob prvem srečanju poljubljati s tujci in, pomislite, bi lahko večerjale same z moževim prijateljem! .. Najbolj nesramna stvar v očeh obiskovalcev je bila kako dobro se Angležinje držijo v sedlu. Sam Filip je bil znan kot moški, ki je znal taktično ravnati z neprivlačnimi ženskami, vendar so njegovi poskusi spogledovanja z Magdaleno Dacre, eno od Marijinih služkinj, prejeli ostro zavrnitev. Poleti 1554 se je Marija še poročila. Mož je bil dvanajst let mlajši od svoje žene. Po zakonski pogodbi se Filip ni imel pravice vmešavati v upravljanje države; otroci, rojeni iz tega zakona, so postali dediči angleškega prestola. V primeru kraljičine prezgodnje smrti se je moral Filip vrniti v Španijo. Kraljičini tesni sodelavci so kar nekaj mesecev po poročnem obredu čakali na razglasitev novice, da se njeno veličanstvo pripravlja državi podariti dediča. Končno so septembra 1554 objavili, da je kraljica noseča. Toda na veliko noč 1555 se je v kraljevi palači zbralo več španskih dam, da bi bile prisotne ob rojstvu otroka, kot zahteva bonton španskega kraljevega dvora. Vendar se je konec maja pojavila govorica, da Marija sploh ne pričakuje potomcev. Po uradni različici je prišlo do napake pri določanju datuma spočetja. Avgusta je morala kraljica priznati, da je bila prevarana in nosečnost se je izkazala za lažno. Ko je slišal to novico, je Filip odplul v Španijo. Maria ga je spremljala v Greenwich. V javnosti se je poskušala zadržati, a se je, ko se je vrnila v svoje sobe, razjokala. Možu je pisala in ga pozvala, naj se vrne. Marca 1557 se je Filip vrnil v Anglijo, vendar bolj kot zaveznik kot kot ljubeči mož. V vojni s Francijo je potreboval Marijino podporo. Anglija se je postavila na stran Španije in posledično izgubila Calais. Januarja 1558 je Filip za vedno odšel. Že maja 1558 postane očitno, da je bila lažna nosečnost simptom bolezni - kraljica Marija je trpela zaradi glavobolov, vročine, nespečnosti, postopoma je izgubljala vid. Poleti je zbolela za gripo in 6. novembra 1558 je za naslednico uradno imenovala Elizabeto. 17. novembra 1558 je umrla Marija I. Bolezen, ki je povzročila številne bolečine, zgodovinarji menijo, da je rak maternice ali cista jajčnikov. Kraljičino telo je bilo več kot tri tedne ležalo v St. Pokopana je bila v Westminstrski opatiji. Nasledila jo je Elizabeta I. In zdaj nekaj dejstev za primerjavo: Torej, v letih vladavine Marijinega očeta, kralja Henrika VIII (1509-1547), je bilo v Angliji usmrčenih 72.000 (dvainsedemdeset tisoč) ljudi. V času vladavine Marijine mlajše polsestre in naslednice, kraljice Elizabete I. (1558-1603), je bilo v Angliji usmrčenih 89.000 (deveinosemdeset tisoč) ljudi. Še enkrat primerjajmo številke: pod Henrikom VIII - 72.000 usmrčenih, pod Elizabeto I - 89.000 in pod Marijo - le 287. To pomeni, da je "Bloody Mary" usmrtila 250-krat manj ljudi kot njen oče in 310-krat manj kot njen mali sestra! (Res je, ne moremo reči, koliko usmrtitev bi bilo, če bi bila Marija na oblasti dlje). Pod Marijo I, domnevno "Bloody", so bili usmrčeni predvsem predstavniki elite, kot sta nadškof Thomas Cranmer in njegovo spremstvo (zato malo usmrčenih, saj so bili navadni ljudje usmrčeni v posameznih primerih), pod Henrikom VIII. in Elizabeto Jaz, represije so šle skozi široke množice. Pod Henrikom VIII. je bila večina usmrčenih kmetov, pregnanih s svojih zemljišč in ostal brez domov. Kralj in gospodje so kmetom odvzeli zemljišča in jih spremenili v ograjene pašnike za ovce, saj je bilo bolj donosno prodati volno na Nizozemsko kot prodati žito. V zgodovini je ta proces znan kot "ograda". Za rejo ovc je potrebnih manj delavcev kot za gojenje poljščin. »Odvečni« kmetje so skupaj z zemljo in delom izgubili svoje domove, saj so njihove hiše uničili, da bi naredili prostor za iste pašnike, in so bili prisiljeni tavati in prosjačiti, da ne bi umrli od lakote. In za potepuh in beračenje je bila uvedena smrtna kazen. To pomeni, da se je Henry VIII namerno znebil "odvečnega" prebivalstva, kar mu ni prineslo ekonomskih koristi. V času vladavine Elizabete I. so množične usmrtitve brezdomcev in revnih, ki so se po kratkem premoru nadaljevale med vladavino Edvarda VI (1547-1553) in Marije "Bloody" (1553-1558), dopolnila tudi maša usmrtitve udeležencev ljudskih uporov, ki so potekale skoraj vsako leto, in tudi usmrtitve žensk, osumljenih čarovništva. Leta 1563 Elizabeta I. izda "Akt proti urokom, čarovništvu in čarovništvu" in v Angliji se začne "lov na čarovnice". Sama Elizabeta I. je bila zelo inteligentna in izobražena kraljica in komaj je verjela, da bi ženska lahko povzročila nevihto tako, da bi si slekla nogavice (to ni metafora, "Primer nogavic", ki smo ga slišali v Huntingdonu - pravi primer iz sodne prakse - žensko in njeno devetletno hčer so obesili, ker sta po mnenju sodišča prodali dušo hudiču in povzročili vihar s slečenjem nogavic). Obstaja precej razširjeno prepričanje, da je bila Marija obsojena kot Krvava zaradi dejstva, da je bila katoličanka. Navsezadnje to ni prvič v zgodovini Anglije, da je kralj obtožen vseh grehov. Richard III je dober primer tega. Zame osebno bo Marija za vedno ostala ženska nesrečne usode, ki ji je bilo preprosto onemogočeno, da bi živela kot človek. Viri.
V nasprotju s splošnim prepričanjem, Bloody Mary ni le koktajl. Pravzaprav je slavna Marija I Tudor, ki je živela v letih 1516-1558. Kraljica je dobila vzdevek zaradi nezaslišane krutosti do svojih podložnikov. Kot goreča katoličanka, ki ne sprejema drugih religij, je neusmiljeno usmrtila več kot 300 protestantov, in to v samo 5 letih vladanja! Poleg tega se kraljica ni omejila na pobijanje navadnih prebivalcev, njena jeza se je dotaknila tudi nadškofa Cranmerja, ki je bil tako kot vsi drugi sežgani na grmadi. S Bloody Mary je povezanih veliko legend, zgodba ene od njih je tesno prepletena z legendo o kruti in narcistični ženski. Po legendi je Bloody Mary uporabila kri mladih protestantskih deklet, da bi podaljšala svojo mladost.
Vendar pa obstaja še ena različica prototipa Bloody Mary. To je Mary Worth - ženska iz resničnega življenja, ki je brutalno ubila svoje otroke. Harold Brunvend, slavni pisatelj in izumitelj izraza »urbana legenda«, mu je v eni od svojih knjig z naslovom Verjamem v Mary Worth posvetil celo poglavje. Po drugi različici je bila Mary Wales dekle, ki je pozneje postalo znano kot Bloody Mary. Zgodba pravi, da je bila študentka katoliškega semenišča in umrla zaradi izgube krvi, potem ko so ji raztrgali obraz. Od takrat njen duh ni mogel najti miru.
Čeprav je zgodovina angleške kraljice Marije polna dogodkov in res strašljivih prizorov, se večini zdijo bolj zanimive strašne zgodbe o Bloody Mary – legende in izročila. Najpogostejši med njimi pravi, da je mogoče njenega duha priklicati z izgovorjavo imena "Marija" pred ogledalom. Toda kaj je bil razlog za nastanek takšnega vraževerja? Obstaja več različic ali bolje rečeno legend.
Po eni različici se je duh brutalno umorjenega dekleta premaknil v ogledalo in ubil vsakogar, ki se obrne k njej - to je Bloody Mary. Zgodba pravi, da je dekle po imenu Marie Warrington umrlo pred lastnim ogledalom - morilec ji je izrezal oči. Vendar pa je najpogostejša in starodavna legenda povezana s starodavnimi časi, ko so ljudje trdno verjeli v obstoj nezemeljskih čarovnic in čarovnikov. Ta zgodba pripoveduje o strašni čarovnici, ki je dobila vzdevek Bloody Mary. Legenda pravi, da je na robu majhne vasi živela močna stara čarovnica, s katero se nihče ni upal prepirati, saj se je bal škode.
Nekega dne so v vasi začele izginjati deklice, njihovih trupel pa niso našli ne v vasi ne v bližnjem gozdu. Bloody Mary je zanikala svojo vpletenost v umore, vendar je bilo nemogoče ne opaziti, da je bila videti veliko mlajša ... Ponoči je mlinarjeva hčerka vstala iz postelje in zapustila hišo ter se podala proti zvoku, ki ga je slišala samo ona. Ko je zbežal iz hiše, je mlinar našel Bloody Mary: stala je na robu gozda in pokazala na mlinarjevo hišo, njeno telo je žarelo.
Ko so videli ta prizor, so vaščani prijeli za orožje in jih ujeli na trgu. Vendar je čarovnici pred smrtjo uspelo izreči strašno prekletstvo. Od zdaj naprej bo vsak, ki trikrat izgovori njeno ime pred ogledalom, spoznal smrtne muke, njegov duh pa bo za vedno ujet v zrcalno past, ki bo gorel v peklenskem plamenu, ki je poznal telo čarovnice z vzdevkom Krvava. Marija. Zgodovina takšne legende ne potrjuje, vendar se dogajajo čudne stvari, povezane s to skrivnostno osebo ...
Kup najstnikov z vsega sveta želi videti Bloody Mary, ne vedo natančno, kako bi jo poklicali. Poklicati Bloody Mary je, kot kaže praksa, enostavno. Toda kaj potem?
Davno, pred mnogimi stoletji se je rodila legenda o Bloody Mary. Nastala je v srednjeveški Angliji po strašni vladavini kraljice Marije, ki je imela navado požgati vse protestante na grmadah in zdi se, da je za pomladitev uporabila celo kri mladih heretikov. In tako se je začela legenda.
Sčasoma se je zgodba o Bloody Mary ukoreninila med vsemi angleško govorečimi ljudmi. Zgodba se je v človeškem umu utrdila v podobi okrutne čarovnice Bloody Mary.
Nekdo je legendo začel poosebljati z neko Mary Worth, ki je neusmiljeno ubijala svoje otroke. In nekdo z nesrečno katoličanko Mary Wales, katere duh se je premaknil v ogledalo, potem ko je bil njen obraz tako raztrgan, da je izkrvavela. Toda legenda je pridobila posebno priljubljenost v Ameriki, kjer je, ko se je ponovno rodila, dobila nov zvok.
Po ameriški različici Bloody Mary je bila stara ženska ki je živel v gozdu. V bistvu je nabirala zdravilna zelišča in polovično vedeževala. Nenadoma so v njenem naselju začele izginjati punčke. Prebivalci so opazili, da je od istega časa Marija postajala mlajša in lepša, zato so jo obtožili pogrešanja otrok. Vendar čarovnica svoje krivde ni priznala, čeprav vaščanov ni rešila suma. Neke noči sta mlinar in njegova žena sledila hčerki, ki je vstala iz postelje in odšla kdo ve kam. Ujeli so Bloody Mary, ko je zagrešila grozodejstvo dekletu. Vaščani so čarovnico prijeli in jo zažgali na grmadi. Vendar ji je pred smrtjo uspelo zavpiti prekletstvo, po katerem vsak, ki si jo upa poklicati pred ogledalom, bo umrl od strašnega maščevanja Bloody Mary.
Ta legenda je pridobila izjemno priljubljenost med ameriškimi najstniki. Po njej se snemajo filmi in televizijske serije, najstniške zabave, zlasti na noč čarovnic, praktično ne morejo brez obreda klicanja Bloody Mary.
Zanimivo dejstvo! Čeprav današnji Američani menijo, da je zgodba o Bloody Mary tako rekoč njihova, je pravzaprav angleška urbana legenda. Svoje korenine ima tako v zgodbah o čarovnicah kot v zgodbah o duhovih.
Kako priklicati Bloody Mary?
Torej, če se odločite poklicati Bloody Mary in se ne bojite soočiti se s posledicami, kar se imenuje "iz oči v oči", potem je to tisto, kar morate storiti.
Počakajte do pozne noči. Vzemite svečo in vžigalice. Vstopite v sobo z ogledalom. Ne da bi prižgali luč, prižgite svečo v popolni temi. Stojte pred ogledalom in, gledajte neposredno v odsev svetlobe sveče, trikrat izgovorite: " Krvava Mary, pridi ven!»
Kaj se zgodi potem, zgodovina molči. Žal do danes uradno niso registrirane očividci, ki so izvedli obred priklica in poročali, kaj se jim je zgodilo. Vendar pa morda vse ni tako strašljivo, če se naravnate na pozitivno in si iskreno želite videti nekaj dobrega v ogledalu.
Lahko pa pokličete tudi prijaznejše bitje, ki lahko izpolni vaše najbolj cenjene želje. In to je gnom. Kako to imenovati, o tem podrobno v članku "". To je bolj uporaben duh kot Bloody Mary.
Zanimivo dejstvo!
Britanci še vedno niso takšni ljubitelji "grozljivk" (ali preprosto grozljivk) kot Američani. Zato imajo povsem dobrodušen obred, povezan z legendo o Mariji. Po tem obredu bo mlado dekle, ki se na noč čarovnic pojavi pred ogledalom s svečo, videlo svojega zaročenca, ki se odraža v njem.
Kaj je ona v resnici - Bloody Mary? Ali izgleda kot grozljiva starka? Ali pa je Bloody Mary videti kot mlada ženska z norimi očmi?
Seveda je za tiste, ki jo želijo poklicati, pomembno vedeti odgovore na ta vprašanja. In potem se v temi nenadoma nekaj pojavi, nato pa se izkaže, da je to le igrača, ki jo je eden od otrok pozabil. In na splošno želim vedeti, kaj pričakovati in koga bo treba videti po zakramentalnih besedah. Vendar vas moramo razočarati, natančnega opisa Bloody Mary ni in ne more biti. In vse zato ponoči pride v obliki tiste, ki te najbolj prestraši. Hočeš se spremeniti v staro žensko, hočeš duha ... In če se bojiš klovnov ali zajcev, se lahko spremeniš v klovna ali zajca.
Edina stvar, ki ostaja nespremenjena v njenem videzu, so oči. So ogromni in brez dna, polni sovraštva, obupa, strasti, osamljenosti ... in žalosti. Konec koncev, ko je bila mlada, je nekoga ljubila in sanjala o sreči. In potem je izgubila vse, kar je imela, ljudje so se odvrnili od nje in ji na koncu vzeli življenje. Tukaj se maščuje. Strasti v njej se niso umirile in še mnogo, mnogo stoletij se ne bo mogla nasititi.
Slavna ameriška legenda o Bloody Mary je precej stara. Prvič je širša javnost postala znana leta 1978, ko je prozaistka Janet Langlo napisala članek, ki je bil posvečen temu duhu.
V sedemdesetih in osemdesetih letih je bilo kolo v Združenih državah zelo pogosto. O tem so govorili tako otroci kot odrasli. In ne samo prvi, tudi drugi je poskušal priklicati duha. Kakšen je pravi izvor verovanja, ni znano, iz katerega dela Amerike je pripovedano, je odvisno od tega, kdo je Marija. Na primer, na enem koncu države bi lahko bila Marija I Tudor, britanska kraljica, katere leta življenja so padla na začetek in sredino 16. stoletja. V drugi regiji Združenih držav lahko slišite zgodbo o Mary Worthington, ki so ji izrezali oči. Duša pokojne se je premaknila v ogledalo, pred katerim je bila ubita.
Kolo Pennsylvania
Toda glavna fantomska izpoved, za katero verjame večina Američanov, ima svoje korenine v državi Pennsylvania. O kateri uri se omenja mit, ni zagotovo ugotovljeno. Sredi gozda je stala majhna koča, v kateri je živela starka. Nabirala je zelišča, iz njih izdelovala zdravila in jih prodajala. Pravzaprav je živela od izkupička. Prebivalci najbližje vasi so jo imenovali Bloody Mary, o kateri se je kasneje rodila legenda. Tako so bili vaščani prepričani, da je čarovnica. Vsi so se je bali in se niso hoteli vpletati. Veljalo je, da če razjeziš staro ženo, boš imel težave - govedo in druga živa bitja bodo zbolela za različnimi boleznimi, otroci bodo imeli vročino, zaloge bodo gnile. Čarovnica, jezna na svoje sosede, je sposobna narediti tako umazan trik, da si ne morete predstavljati hujšega.
Nekega dne so v vasi začela izginjati dekleta. Iskalna dela so se začela. Žalostnim staršem so se pridružili še drugi prebivalci mesta, pridružili pa so se jim tudi ljudje iz sosednjih naselij. Iskali so ob jezeru, na kmetijah, pri najbližjih poslopjih, a pogrešanih ni bilo nikjer. Samo gozd je ostal. Dekleta niso našli, ko so ga šli gor in dol. Starši so začeli alarmirati, da naj bi otroke ugrabila čarovnica. Več pogumnih mož, oboroženih z vilami in kosami, je šlo v njeno hišo. Marija odločno ni hotela priznati lastne krivde in ljudje niso mogli dokazati nasprotnega. Vendar jih je preganjala ena lastnost - starka se je opazno pomladila in postala lepša. Toda to ni bilo dovolj, da bi jo pritegnili k odgovornosti.
Legenda Bloody Mary pravi, da se je vrhunec zgodil naslednjo noč, ko se je v mlinarjevi hiši zgodilo nekaj strašnega. Njegova hči je pozno zvečer vstala iz postelje in odšla k oknu. Slišala je melodičen zvok, ki jo je očaral. Deklica je začela hoditi proti njemu. Takrat je bila mama v kuhinji in si pripravljala odvar, ker jo je močno bolel zob. Žena je videla svojega otroka, ga začela klicati, a se ni obrnil. Nato je zbudila moža in skupaj sta stekla za deklico. Vendar je bil slednji daleč stran od njih in ni slišal ničesar. Prebivalci sosednjih hiš so se zbudili ob vpitju staršev. Skočili so iz svojih domov, da bi raziskali, kaj se je zgodilo.
Vaščani so deklico skoraj dohiteli, a njihovo pozornost je pritegnil skrivnosten sijaj na robu gozda. Blizu ogromnega starega hrasta, ki je s svojimi vejami segalo v vse kotičke gozda, je stala Marija. Vešica je s nekakšno palico pokazala na mlinarjevo kočo in izrekla urok. Besovka je sijala z modrim plamenom in hipnotizirala mlinarjevo hčer. Zdelo se je, da je dekle pod popolnim nadzorom čarovnice. Vaščani so hiteli proti njej, čarovnica pa je takoj, ko je opazila njihov približevanje, prekinila svoj ritual in začela bežati. Po legendi o Bloody Mary je čarovnico ubil strel iz pištole, ki ga je preudarni kmet vzel s seboj. V nogo jo je zadela srebrna krogla in čarovnica je padla.
Jezni ljudje so zgrabili demona in ga odvlekli na vaški trg. Tam so zakurili ogenj in ga zažgali. Ko je čarovnica zagorela, je izgovorila prekletstvo, po katerem bi vsak, ki bi izgovoril njeno ime pred ogledalom, umrl boleče smrti. Vaščani temu niso pripisovali nobenega pomena in so odšli k njej. Ko so ga preiskali, so na vrtu našli grobove umorjenih deklet. Čarovnica jih je rezala in se kopala v njihovi krvi. Tako se je pomladila in novačila temne sile. Niso pa ji pomagali pri življenju, vsaj ne v telesu, a njen fantom je še vedno živ. Ko kličete Marijo, se morate zavedati, da je vaša duša lahko ujeta v zrcalno past. In tako je jasno, kaj iz tega sledi, saj človek ne more živeti brez duše.
Kako priklicati Bloody Mary?
Za tiste, ki jih zanima postopek priklica duha, preberite naprej. Sam obred se izvaja ponoči v kopalnici. Zaprite vrata in prižgite sveče. Nato se postavite proti ogledalu in 3-krat recite "Bloody Mary, pojavi se pred mano!" Po tem bi se moral za vami pojaviti duh čarovnice. In kaj se bo zgodilo naprej, boste videli sami ...........
in še posnetekkk
BLOODY MARY, BLOODY MARY, BLOODY MARY!
Bloody Mary je priljubljena angleška urbana legenda, da če trikrat izgovorite ime "Bloody Mary" pred ogledalom v temni sobi, se bo pojavil njen duh. Tradicionalno je bila legenda Bloody Mary razvrščena kot zgodba o duhovih in zgodba o čarovnici.
Kljub temu, da je ime "Bloody Mary" trdno uveljavljeno v angleški jezik in je znano vsem angleško govorečim osebam, obstaja veliko različic imena te čarovnice. Med različnimi viri je mogoče najti naslednja imena: Bloody Bones, Hell's Mary, Mary Worth, Mary Worthington, Mary Wallace, Mary Liu, Mary Jane, Sally, Cathy, Agnes, Black Agnes, Madam Swart (Svart (e) v skandinavščini jeziki pomeni "črno"). Omeniti velja, da se veliko teh imen nanaša na najbolj znane britanske priimke in priljubljena imena.
Tradicionalno je Bloody Mary povezana z Marijo iz Anglije, ki je imela tudi vzdevek "Bloody Mary" zaradi svojega krutega načina vladanja in maščevanja proti političnim nasprotnikom. Med svojim vladanjem je Marija doživela več splavov in lažnih nosečnosti. V zvezi s tem so nekateri učenjaki angleške folklore predlagali, da "Bloody Mary" in njena "strast" do ugrabitve otrok predstavlja kraljico, ki je obupana zaradi izgube svojih otrok.
Pensilvanska legenda ima verjetno prejšnje angleške korenine. Angleška kraljica Marija I Tudor (1516-1558), ki je znana po svoji krutosti, je dobila popularni vzdevek Bloody Mary. Kot goreča katoličanka je v 5 letih svojega vladanja poslala več kot 300 ljudi (večinoma protestantov), vključno z nadškofom Cranmerjem. Govorilo se je, da je za podaljšanje mladosti uporabila kri protestantskih deklet.
Po drugi različici je prototip Bloody Mary Mary Worth, ki je bila obtožena umora lastnih otrok.
Leta 1986 mu je Ian Harold Brunvand, znan po popularizaciji izraza "urbana legenda", posvetil celo poglavje z naslovom "Verjamem v Mary Worth".
In 8 let prej je folkloristka Janet Langlo objavila članek, posvečen tudi Bloody Mary, a drugačen: študentje katoliškega semenišča so govorili o duhu po imenu Mary Wales. Deklica naj bi umrla zaradi izgube krvi - njen obraz je bil raztrgan na koščke.
Druga možnost, ki je že filmska: Bloody Mary je brutalno umorjena Mary Worthington. Morilec ji je izrezal oči. Njen duh se je preselil v ogledalo, pred katerim je umrla. Pred smrtjo je deklica poskušala napisati ime morilca na steno, a ni imela časa in skrivnost njene smrti je šla v njen grob. Kamor koli je bilo ogledalo premaknjeno, mu je Mary sledila in ubila vsakogar, ki je imel neumnost poklicati Krvavo Mary.
Poleg vloge "grozljive zgodbe" legenda o Mariji pogosto deluje tudi kot angleški obred vedeževanja za zaročenca, ki se izvaja predvsem na noč čarovnic. Po legendi bi se morala mlada dekleta v temni hiši povzpeti po stopnicah, hoditi nazaj in držati svečo pred ogledalom. Po tem naj poskušajo v odsevu videti obraz zaročenca. Obstaja pa tudi možnost, da bo deklica videla lobanjo in bo to pomenilo, da bo umrla pred poroko.
Ali pa počakaj na noč.
Iti na stranišče.
Zaprite vrata, prižgite svečo.
Poglejte se naravnost v ogledalo in trikrat recite: "Bloody Mary, pridi k meni!" Ko boste te besede izgovorili tretjič, boste za svojim levim ramenom videli Marijo.
Ne pozabite, ko jo opazite, je prepozno, da bi karkoli storili.
Bloody Mary lahko:
a) ubiti osebo, ki jo je povzročila.
b) mu izdolbe oči.
c) obnoreti me.
d) povlecite za seboj v ogledalo.
Če ste storili, kot ste pričakovali, in Bloody Mary ni prišla, ne hitite s trditvijo: morda vas bo pogledala pozneje.
Res, pomislite, koliko ljudi ravno v tem času stoji pri ogledalu in poskuša poklicati Marijo!
Veliko vas je, a ona je ena.
Toda pozor, Bloody Mary vas ima na svojem seznamu.
In ja, pijača Bloody Mary nima nič opraviti s tem likom.
22. avgust 2011, 21:57
Pravijo, da je slavna pijača poimenovana po njej. Za to ni dokazov, a pozdravimo: Marija I Tudor, ona je Marija Katoliška, ona je Marija Krvava - najstarejša hči Henrika VIII. iz zakona s Katarino Aragonsko, angleško kraljico. Tej kraljici v njeni domovini ni bil postavljen niti en spomenik (v domovini njenega moža - v Španiji je spomenik). V oporoki je zaprosila za postavitev spominskega obeležja, skupnega njej in njeni materi, da bi, kot je zapisala, "ohranil veličastni spomin na oba," je po volji pokojnika ostalo neizpolnjeno. 17. november, dan njene smrti in hkrati dan Elizabetinega pristopa na prestol, je dvesto let v državi veljal za državni praznik in preden je generacija, ki se je spominjala kraljice Marije, izginila z obraza Na zemlji je bilo v glavah ljudi trdno zakoreninjeno, da je bila Marijina vladavina »kratka, zaničljiva in je porajala revščino«, medtem ko je bila vladavina njene sestre »dolga, veličastna in uspešna«. Vsa naslednja leta se je imenovala nihče drug kot Marija Krvava in si je življenje tistega časa predstavljala po ilustracijah v Foxovi knjigi mučenikov, kjer katoliški krvniki mučijo protestantske ujetnike, vezane v okove. Tisti, ki čakajo na usmrtitev, molijo, njihovi obrazi pa so osvetljeni z ekstatičnimi vizijami raja. Vendar Mary v času njenega življenja nihče ni imenoval "krvava". Poimenovanje kraljice Marije kot "Bloody Mary" se pojavi v angleščini pisni viri šele na začetku 17. stoletja, torej približno 50 let po njeni smrti! Maria je bila zelo dvoumna oseba - mnogi jo opravičujejo in menijo, da je nesrečna, eno je gotovo - bila je ženska težke usode. Pred rojstvom Marije Tudor so vsi otroci Henrika VIII in Katarine Aragonske umrli med ali takoj po porodu, rojstvo zdrave deklice pa je v kraljevi družini povzročilo veliko veselje. Deklico so tri dni pozneje krstili v samostanski cerkvi blizu palače Greenwich, poimenovani po Henryjevi ljubljeni sestri, francoski kraljici Mariji Tudor. Prvi dve leti svojega življenja se je Marija selila iz ene palače v drugo. To je bilo posledica epidemije angleškega znoja, ki se ga je kralj bal, ko se je vse dlje odmaknil od prestolnice. Spremstvo princese so v teh letih sestavljale gospa mentorica, štiri varuške, pralka, kaplan, oskrbnik postelje in osebje dvorjanov. Vsi so bili oblečeni v Marijine barve – modro in zeleno. Do jeseni 1518 se je epidemija umirila in dvor se je vrnil v prestolnico in v svoje običajno življenje. V tem času je v Franciji na prestol prišel Frančišek I. Želel si je dokazati svojo moč in moč, zaradi česar je s poroko Marije in francoskega Dauphina sklenil prijateljsko zavezništvo s Henrikom. Med pogoji glede dote princese je bila zapisana ena zelo pomembna klavzula: če Henrik ne bi imel sina, bi Marija podedovala krono. To je prva uveljavitev njenih pravic do prestola. Med takratnimi pogajanji je bil ta pogoj zgolj formalen in nepomemben. Henry je še vedno močno upal na pojav sina - Catherine je bila spet noseča in skoraj na rušenju - in v vsakem primeru se je v tistih dneh zdelo nepredstavljivo, da bi ženska po pravici dedovanja postala angleška kraljica. Toda, kot vemo, se je izkazalo, da se je uresničila ta zelo neverjetna možnost. Kraljica je rodila mrtvorojenega otroka, Marija pa je bila še naprej glavna kandidatka za angleški prestol. Marijino otroštvo je preživelo obkroženo z veliko spremstvo, ki je ustrezalo njenemu položaju. Vendar je redko videla svoje starše. Njen visok položaj se je nekoliko zamajal, ko je kraljeva ljubica Elizabeth Blount rodila dečka (1519). Imenovali so ga Henry, otroka so častili kot kraljevega rodu. Dodelili so mu spremstvo in podelili naslove, ki ustrezajo prestolonasledniku. Načrt za vzgojo princese je izdelal španski humanist Vives. Princesa se je morala naučiti pravilno govoriti, naučiti se slovnice in brati grško in latinsko. Velik pomen je bil namenjen preučevanju dela krščanskih pesnikov, zaradi zabave pa so ji priporočili branje zgodb o ženskah, ki so se žrtvovale - krščanskih svetnicah in starodavnih bojevnicah. V prostem času se je ukvarjala z jahanjem in sokolstvom. Vendar je bila v njeni izobrazbi ena pomanjkljivost - Marija sploh ni bila pripravljena voditi države. Navsezadnje si nihče ni predstavljal ... V svojem delu "Navodila krščanski ženi" je Vives zapisal, da se mora vsako dekle nenehno spominjati, da po naravi "ni instrument Kristusa, ampak hudiča". Izobrazbo ženske je po Vivesu (in večina takratnih humanistov se je strinjala z njim) treba graditi predvsem ob upoštevanju njene naravne grešnosti. Ta postulat je bil osnova Marijine vzgoje. Glavna stvar, ki so jo učili, je bilo, kako zmanjšati, omehčati ali prikriti usodno pokvarjenost svoje narave. Ko je Vivesa povabila, naj pripravi načrt za Marijino izobraževanje, je Catherine najprej mislila, da bo morala ta izobrazba zaščititi deklico, jo zaščititi "bolj zanesljivo kot kateri koli kopjalec in lokostrelec." Najprej je bila potrebna varstvo za Marijino nedolžnost. Erazm Rotterdamski, ki je sprva menil, da ni nujno, da bi ženskam v Angliji dajali kakršno koli izobraževanje, je kasneje kljub temu prišel do zaključka, da bo izobraževanje pomagalo deklici "bolje ohraniti skromnost", saj brez nje "mnogi, zaradi neizkušenosti, zmedeni, izgubijo njihova čednost prej, kot se zavedajo, da je njihov neprecenljivi zaklad v nevarnosti." Zapisal je, da tam, kjer se ne misli na izobrazbo deklet (mislile so se seveda dekleta iz plemiških družin), se zjutraj česajo in si mazijo obraz in telo z mazili, preskakujejo maše in ogovarjajo. Podnevi ob lepem vremenu sedijo na travi, se hihitajo in se spogledujejo »z moškimi, ki ležijo poleg njih na kolenih«. Svoje dneve preživljajo med »sitimi in lenimi hlapci, z zelo slabo in nečisto moralo«. V takem vzdušju skromnost ne more cveteti, vrlina pa zelo malo pomeni. Vives je upal, da bo Marijo obvaroval pred temi vplivi in je bil zato zelo velik pomen dal okolju. Vztrajal je, da se mora od zgodnjega otroštva izogibati moške družbe, "da se ne bi navadila moški spol ". In ker »ženska, ki meditira sama, meditira po hudičevi volji«, jo morajo dan in noč obkrožati »žalostni, bledi in skromni« služabniki, po pouku pa se učiti pletenja in vrtenja. Pletenje je Vives priporočal kot »gotovo« preizkušeno metodo dušenja čutnih odsevov, ki so skupni vsem ženskim bitjem. Deklica ne bi smela vedeti ničesar o "gnusnih obscenostih" priljubljenih pesmi in knjig in paziti se tamkajšnjih vseh vrst ljubezni, kot so "boe in strupene kače". Svetoval je, naj princesi vzbudi strah pred samoto (da bi odvrnili navado zanašanja nase); Marijo bi morali naučiti, da ves čas potrebuje družbo drugih in se za vse zanese na druge. Z drugimi besedami, Vives je priporočil, da bi princesi vcepili kompleks manjvrednosti in nemoči. Stalni spremljevalec tega naj bi bila nenehna melanholija. Junija 1522 je na Henrikov dvor prispel cesar Svetega rimskega cesarstva Karel V. V njegovo čast so potekala bogata slavja, na to srečanje se je pripravljalo več mesecev. Podpisan je bil sporazum o sklenitvi zaroke med Marijo in Karlom (zaroka s francoskim daufinom je bila prekinjena). Ženin je bil šestnajst let starejši od neveste (Marija je bila takrat le šest let). Če pa je Charles to zvezo dojemal kot diplomatski korak, je Marija do svojega zaročenca izkusila nekaj romantičnih občutkov in mu celo poslala majhna darila. Leta 1525, ko je postalo jasno, da Katarina ne bo mogla roditi dediča, je Henry resno razmišljal o tem, kdo bo postal naslednji kralj ali kraljica. Če je bil njegov nezakonski sin prej podeljen nazive, je Marija prejela naziv princesa Walesa. Ta naslov je vedno imel dedič angleškega prestola. Zdaj je morala svojo novo lastnino urediti na licu mesta. Wales še ni bil del Anglije, ampak le odvisno ozemlje. Upravljati ga ni bilo lahko, saj so Valižani imeli za angleške osvajalce in jih sovražili. Princesa je konec poletja 1525 z ogromnim spremstvom odšla v svoje nove posesti. Njena rezidenca v Ludlowu je predstavljala kraljevi dvor v malem. Mariji je bila dana odgovornost za sojenje in opravljanje obrednih funkcij. Leta 1527 se je Henry ohladil v ljubezni do Charlesa. Zaroka med njim in Mary je prekinila malo pred Maryjinim odhodom v Wales. Zdaj ga je zanimalo zavezništvo s Francijo. Marijo bi lahko ponudili za ženo samemu Frančišku I. ali kateremu od njegovih sinov. Mary se je vrnila v London. Poleti 1527 se je Henry odločil razveljaviti svojo poroko s Katarino. Marija je tako postala nezakonska kraljeva hči in izgubila pravice do krone. Naslednjih nekaj let je bila Marija za Henrika sredstvo pritiska na kraljico. Catherine ni priznala neveljavnosti poroke in Henry, ki ji je grozil, ji ni dovolil videti svoje hčerke. Po Henryjevi nedovoljeni ločitvi se Maryjino življenje ni prav nič izboljšalo. Ponovno se je poročil, Anna Boleyn je postala njegova nova žena, Marija pa je bila poslana služit mačehi, s katero se odnosi niso izšli. Toda Anna Bollein je bila usmrčena zaradi prešuštva in Henry VIII se je poročil s tiho in umirjeno Jane Seymour. Rodila je kraljevega sina Edvarda, a je kmalu umrla. Po Jane, kot sem že rekel, je bila Anna Klevskaya, nato Catherine Howard in zadnja - Catherine Parr. Marijino življenje je bilo ves ta čas na splošno odvisno od tega, kakšen odnos je imela z novimi mačehami. Po smrti Henryja je bila Marija še vedno neporočena, čeprav je bila stara 31 let. Bila je druga pretendentka na prestol po Edwardu, sinu Henryja in Jane Seymour. Med kratko vladavino svojega mlajšega brata je Marija močno razširila svoj krog dvorjanov. "Princeskina hiša je edino zatočišče plemenitih mladih dam, ki jim nista tuja pobožnost in poštenost," pravi Jane Dormer, ena od Maryjinih služkinj, "in najplemenitiji gospodje kraljestva iščejo prostor za svoje hčere pri princesi." Jane je spala v Maryjini spalnici, nosila njene dragulje in rezala meso za svojo ljubico. Bila sta zelo navezana drug na drugega in Mary se je zgražala že sama misel, da bi se Jane lahko poročila in jo zapustila. Pogosto je rekla, da si Jane Dormer zasluži dobrega moža, a da ne pozna moškega, ki bi bil vreden nje. Ko se je povzpela na prestol, je Mary preprečila Janeino poroko z najbolj zavidanja vrednim samcem kraljestva Henryjem Courtneyjem. Šele proti koncu svojega vladanja je kraljica dovolila svoji ljubljeni sprehodnici, da se poročila s španskim odposlancem, vojvodo Feria. Sam Henry Courtney se je zdel tako pikanten, da so ga mnogi menili, da je primeren za Mario. Toda, ko je prišla na oblast pri sedemintridesetih, se je odvrnila od čednega Courtneyja, saj ga je imela le za razvajenega mladeniča. Edward je imel devet let, ko se je povzpel na prestol. Bil je šibek in bolan fant. Vojvoda Somersetski in William Paget sta postala regenta pod njim. Bali so se, da bi se Marija, če se bo poročila, poskušala prevzeti prestol s pomočjo svojega moža. Poskušali so jo zadržati stran od dvora in na vse mogoče načine postavili mladega kralja proti njeni starejši sestri. Glavni namig za trenja je bila nepripravljenost Marije - predane katoličanke -, da bi se spreobrnila v protestantsko vero, ki jo je izpovedal kralj Edward. V začetku leta 1553 je Edward pokazal simptome napredovalega stadija tuberkuloze. Oslabljeni najstnik je bil prisiljen podpisati zakon o dediščini. Po njegovem mnenju je najstarejša hči vojvode Suffolka postala kraljica. Marija in njena polsestra Elizabeta - hči Anne Boleyn - sta bili izključeni iz kandidatov za prestol. Pred kratkim sem že povedal zgodbo o trčenju med Jane in Mario, tako da se ne bom zadrževal. Marija je prišla na prestol, ko je imela 37 let - velika starost za te standarde - v času, ko je Anglija po mnenju večine evropskih monarhov izgubila sposobnost vplivanja mednarodno politiko, ki drsi nazaj na konec vojne škrlatne in bele vrtnice. Dejstvo je, da je Henry VIII uspel tako prepričljivo ustvariti iluzijo moči in veličastnosti, da se je to razširilo tudi na njegovo državo. Pod Edwardom se je ta iluzija razblinila, in ko je Dudley leta 1549 postal dejanski vladar države, je bil pomen Anglije kot močne sile popolnoma izgubljen. Krepitev angleških ozemelj na celini je zahtevala denar. Konec julija je Reyar zapisal, da Maria "ne najde sredstev za tekoče stroške" in ne ve, kako plačati nezadovoljne angleške vojake, ki služijo v garnizonih Hyena in Calais. Vlada je bila dolga leta na robu bankrota in poleg ogromnega plačilnobilančnega primanjkljaja, ki ga je za seboj pustil Dud-lee, je bilo na stotine dolžniških obveznosti, ki so se desetletja zbirale prah v pisarni kraljeve zakladnice. . Maria je ugotovila, da je vlada dolžna »številnim starim služabnikom, delavcem, uradnikom, trgovcem, bankirjem, vojaškim voditeljem, upokojencem in bojevnikom«. Iskala je načine za poplačilo starih dolgov, septembra pa je napovedala, da bo ne glede na zastaranje poplačala obveznosti, ki sta jih pustila prejšnja oblastnika. Poleg tega je Maria naredila pomemben korak pri reševanju večletne valutne krize. Izdani so bili novi kovanci z višjo vsebnostjo zlata in srebra v skladu z uveljavljenim standardom. Kraljica je sporočila, da v prihodnosti ne nameravajo znižati standarda. Seveda so s temi ukrepi njeno vlado še bolj zadolžili in je še vedno ostala insolventna, a je bila inflacija v državi obvladovala. Tečaj angleške valute na finančnih trgih Antwerpna in Bruslja je začel naraščati, leta 1553 pa so cene hrane in drugega blaga v Angliji padle za tretjino. Kljub govorjenju o nezmožnosti in neizkušenosti je Maria začela voditi in, kot kaže, ni slabo. Ljudje so bili bolj ali manj pomirjeni, verni in gospodarske težave začel odločati. V prvih šestih mesecih na prestolu je Mary usmrtila 16-letno Jane Grey, njenega moža Gilforda Dudleyja in tasta Johna Dudleyja. Ker po naravi ni nagnjena k krutosti, se Maria dolgo časa ni mogla odločiti, da bi svojega sorodnika poslala na sekalnico. Maria je razumela, da je Jane le pešak v napačnih rokah in si sploh ni prizadevala postati kraljica. Sprva je bilo sojenje Jane Gray in njenemu možu načrtovano kot prazna formalnost - Mary je pričakovala, da bo mlada para takoj pomilostila. Toda upor Thomasa Wyatta, ki je sledil sojenju, je zapečatil usodo devetdnevne kraljice. Maria si ni mogla pomagati, da ne bi razumela, da bo njen sorodnik vse življenje svetilnik protestantskih upornikov, in je nejevoljno podpisala smrtno sodbo za Jane, svojega moža in očeta (slednji je bil eden od udeležencev Wyattovega upora). Od februarja 1555 so goreli kresovi. Obstaja veliko pričevanj o mučenju ljudi, ki umirajo za svojo vero. Skupno je bilo požganih približno tristo ljudi, med njimi tudi cerkveni hierarhi - Cranmer, Ridley, Latimer in drugi. Ukazano je bilo, naj ne prizanašajo niti tistim, ki so soočeni z ognjem pristali sprejeti katolištvo. Vse te krutosti so kraljici prinesle vzdevek "Krvava". 18. julija 1554 je Filip Španski prispel v Anglijo. Brez kakršnega koli navdušenja je srečal svojo nevesto, ki je bila deset let starejša od njega, in si želel videti ostale Marijine dvorjane. Ko je preučil barvo angleškega sestrinstva, je poljubil vse dame. "Tisti, ki sem jih videl v palači, ne sijejo z lepoto," je rekel plemič iz Filipovega spremstva in ponovil mnenje svojega gospodarja. "Resnica je, da so preprosto grdi." "Španci radi ugajajo ženskam in zanje porabijo denar - toda to so popolnoma različne ženske," je zapisal še en tesni sodelavec španskega princa. Vendar so Filipove hlapce bolj presenetila kratka krila Angležin – »ko sedijo, izgledajo precej nespodobno«. Španci so bili prav tako začudeni, da se Angležinje niso sramevale pokazati svojih gležnjev, se ob prvem srečanju poljubljati s tujci in, pomislite, bi lahko večerjale same z moževim prijateljem! .. Najbolj nesramna stvar v očeh obiskovalcev je bila kako dobro se Angležinje držijo v sedlu. Sam Filip je bil znan kot moški, ki je znal taktično ravnati z neprivlačnimi ženskami, vendar so njegovi poskusi spogledovanja z Magdaleno Dacre, eno od Marijinih služkinj, prejeli ostro zavrnitev. Poleti 1554 se je Marija še poročila. Mož je bil dvanajst let mlajši od svoje žene. Po zakonski pogodbi se Filip ni imel pravice vmešavati v upravljanje države; otroci, rojeni iz tega zakona, so postali dediči angleškega prestola. V primeru kraljičine prezgodnje smrti se je moral Filip vrniti v Španijo. Kraljičini tesni sodelavci so kar nekaj mesecev po poročnem obredu čakali na razglasitev novice, da se njeno veličanstvo pripravlja državi podariti dediča. Končno so septembra 1554 objavili, da je kraljica noseča. Toda na veliko noč 1555 se je v kraljevi palači zbralo več španskih dam, da bi bile prisotne ob rojstvu otroka, kot zahteva bonton španskega kraljevega dvora. Vendar se je konec maja pojavila govorica, da Marija sploh ne pričakuje potomcev. Po uradni različici je prišlo do napake pri določanju datuma spočetja. Avgusta je morala kraljica priznati, da je bila prevarana in nosečnost se je izkazala za lažno. Ko je slišal to novico, je Filip odplul v Španijo. Maria ga je spremljala v Greenwich. V javnosti se je poskušala zadržati, a se je, ko se je vrnila v svoje sobe, razjokala. Možu je pisala in ga pozvala, naj se vrne. Marca 1557 se je Filip vrnil v Anglijo, vendar bolj kot zaveznik kot kot ljubeči mož. V vojni s Francijo je potreboval Marijino podporo. Anglija se je postavila na stran Španije in posledično izgubila Calais. Januarja 1558 je Filip za vedno odšel. Že maja 1558 postane očitno, da je bila lažna nosečnost simptom bolezni - kraljica Marija je trpela zaradi glavobolov, vročine, nespečnosti, postopoma je izgubljala vid. Poleti je zbolela za gripo in 6. novembra 1558 je za naslednico uradno imenovala Elizabeto. 17. novembra 1558 je umrla Marija I. Bolezen, ki je povzročila številne bolečine, zgodovinarji menijo, da je rak maternice ali cista jajčnikov. Kraljičino telo je bilo več kot tri tedne ležalo v St. Pokopana je bila v Westminstrski opatiji. Nasledila jo je Elizabeta I. In zdaj nekaj dejstev za primerjavo: Torej, v letih vladavine Marijinega očeta, kralja Henrika VIII (1509-1547), je bilo v Angliji usmrčenih 72.000 (dvainsedemdeset tisoč) ljudi. V času vladavine Marijine mlajše polsestre in naslednice, kraljice Elizabete I. (1558-1603), je bilo v Angliji usmrčenih 89.000 (deveinosemdeset tisoč) ljudi. Še enkrat primerjajmo številke: pod Henrikom VIII - 72.000 usmrčenih, pod Elizabeto I - 89.000 in pod Marijo - le 287. To pomeni, da je "Bloody Mary" usmrtila 250-krat manj ljudi kot njen oče in 310-krat manj kot njen mali sestra! (Res je, ne moremo reči, koliko usmrtitev bi bilo, če bi bila Marija na oblasti dlje). Pod Marijo I, domnevno "Bloody", so bili usmrčeni predvsem predstavniki elite, kot sta nadškof Thomas Cranmer in njegovo spremstvo (zato malo usmrčenih, saj so bili navadni ljudje usmrčeni v posameznih primerih), pod Henrikom VIII. in Elizabeto Jaz, represije so šle skozi široke množice. Pod Henrikom VIII. je bila večina usmrčenih kmetov, pregnanih s svojih zemljišč in ostal brez domov. Kralj in gospodje so kmetom odvzeli zemljišča in jih spremenili v ograjene pašnike za ovce, saj je bilo bolj donosno prodati volno na Nizozemsko kot prodati žito. V zgodovini je ta proces znan kot "ograda". Za rejo ovc je potrebnih manj delavcev kot za gojenje poljščin. »Odvečni« kmetje so skupaj z zemljo in delom izgubili svoje domove, saj so njihove hiše uničili, da bi naredili prostor za iste pašnike, in so bili prisiljeni tavati in prosjačiti, da ne bi umrli od lakote. In za potepuh in beračenje je bila uvedena smrtna kazen. To pomeni, da se je Henry VIII namerno znebil "odvečnega" prebivalstva, kar mu ni prineslo ekonomskih koristi. V času vladavine Elizabete I. so množične usmrtitve brezdomcev in revnih, ki so se po kratkem premoru nadaljevale med vladavino Edvarda VI (1547-1553) in Marije "Bloody" (1553-1558), dopolnila tudi maša usmrtitve udeležencev ljudskih uporov, ki so potekale skoraj vsako leto, in tudi usmrtitve žensk, osumljenih čarovništva. Leta 1563 Elizabeta I. izda "Akt proti urokom, čarovništvu in čarovništvu" in v Angliji se začne "lov na čarovnice". Sama Elizabeta I. je bila zelo inteligentna in izobražena kraljica in komaj je verjela, da bi ženska lahko povzročila nevihto tako, da bi si slekla nogavice (to ni metafora, "Primer nogavic", ki smo ga slišali v Huntingdonu - pravi primer iz sodne prakse - žensko in njeno devetletno hčer so obesili, ker sta po mnenju sodišča prodali dušo hudiču in povzročili vihar s slečenjem nogavic). Obstaja precej razširjeno prepričanje, da je bila Marija obsojena kot Krvava zaradi dejstva, da je bila katoličanka. Navsezadnje to ni prvič v zgodovini Anglije, da je kralj obtožen vseh grehov. Richard III je dober primer tega. Zame osebno bo Marija za vedno ostala ženska nesrečne usode, ki ji je bilo preprosto onemogočeno, da bi živela kot človek. Viri.
V nasprotju s splošnim prepričanjem, Bloody Mary ni le koktajl. Pravzaprav je slavna Marija I Tudor, ki je živela v letih 1516-1558. Kraljica je dobila vzdevek zaradi nezaslišane krutosti do svojih podložnikov. Kot goreča katoličanka, ki ne sprejema drugih religij, je neusmiljeno usmrtila več kot 300 protestantov, in to v samo 5 letih vladanja! Poleg tega se kraljica ni omejila na pobijanje navadnih prebivalcev, njena jeza se je dotaknila tudi nadškofa Cranmerja, ki je bil tako kot vsi drugi sežgani na grmadi. S Bloody Mary je povezanih veliko legend, zgodba ene od njih je tesno prepletena z legendo o kruti in narcistični ženski. Po legendi je Bloody Mary uporabila kri mladih protestantskih deklet, da bi podaljšala svojo mladost.
Vendar pa obstaja še ena različica prototipa Bloody Mary. To je Mary Worth - ženska iz resničnega življenja, ki je brutalno ubila svoje otroke. Harold Brunvend, slavni pisatelj in izumitelj izraza »urbana legenda«, mu je v eni od svojih knjig z naslovom Verjamem v Mary Worth posvetil celo poglavje. Po drugi različici je bila Mary Wales dekle, ki je pozneje postalo znano kot Bloody Mary. Zgodba pravi, da je bila študentka katoliškega semenišča in umrla zaradi izgube krvi, potem ko so ji raztrgali obraz. Od takrat njen duh ni mogel najti miru.
Čeprav je zgodovina angleške kraljice Marije polna dogodkov in res strašljivih prizorov, se večini zdijo bolj zanimive strašne zgodbe o Bloody Mary – legende in izročila. Najpogostejši med njimi pravi, da je mogoče njenega duha priklicati z izgovorjavo imena "Marija" pred ogledalom. Toda kaj je bil razlog za nastanek takšnega vraževerja? Obstaja več različic ali bolje rečeno legend.
Po eni različici se je duh brutalno umorjenega dekleta premaknil v ogledalo in ubil vsakogar, ki se obrne k njej - to je Bloody Mary. Zgodba pravi, da je dekle po imenu Marie Warrington umrlo pred lastnim ogledalom - morilec ji je izrezal oči. Vendar pa je najpogostejša in starodavna legenda povezana s starodavnimi časi, ko so ljudje trdno verjeli v obstoj nezemeljskih čarovnic in čarovnikov. Ta zgodba pripoveduje o strašni čarovnici, ki je dobila vzdevek Bloody Mary. Legenda pravi, da je na robu majhne vasi živela močna stara čarovnica, s katero se nihče ni upal prepirati, saj se je bal škode.
Nekega dne so v vasi začele izginjati deklice, njihovih trupel pa niso našli ne v vasi ne v bližnjem gozdu. Bloody Mary je zanikala svojo vpletenost v umore, vendar je bilo nemogoče ne opaziti, da je bila videti veliko mlajša ... Ponoči je mlinarjeva hčerka vstala iz postelje in zapustila hišo ter se podala proti zvoku, ki ga je slišala samo ona. Ko je zbežal iz hiše, je mlinar našel Bloody Mary: stala je na robu gozda in pokazala na mlinarjevo hišo, njeno telo je žarelo.
Ko so videli ta prizor, so vaščani prijeli za orožje in jih ujeli na trgu. Vendar je čarovnici pred smrtjo uspelo izreči strašno prekletstvo. Od zdaj naprej bo vsak, ki trikrat izgovori njeno ime pred ogledalom, spoznal smrtne muke, njegov duh pa bo za vedno ujet v zrcalno past, ki bo gorel v peklenskem plamenu, ki je poznal telo čarovnice z vzdevkom Krvava. Marija. Zgodovina takšne legende ne potrjuje, vendar se dogajajo čudne stvari, povezane s to skrivnostno osebo ...
Kup najstnikov z vsega sveta želi videti Bloody Mary, ne vedo natančno, kako bi jo poklicali. Poklicati Bloody Mary je, kot kaže praksa, enostavno. Toda kaj potem?
Davno, pred mnogimi stoletji se je rodila legenda o Bloody Mary. Nastala je v srednjeveški Angliji po strašni vladavini kraljice Marije, ki je imela navado požgati vse protestante na grmadah in zdi se, da je za pomladitev uporabila celo kri mladih heretikov. In tako se je začela legenda.
Sčasoma se je zgodba o Bloody Mary ukoreninila med vsemi angleško govorečimi ljudmi. Zgodba se je v človeškem umu utrdila v podobi okrutne čarovnice Bloody Mary.
Nekdo je legendo začel poosebljati z neko Mary Worth, ki je neusmiljeno ubijala svoje otroke. In nekdo z nesrečno katoličanko Mary Wales, katere duh se je premaknil v ogledalo, potem ko je bil njen obraz tako raztrgan, da je izkrvavela. Toda legenda je pridobila posebno priljubljenost v Ameriki, kjer je, ko se je ponovno rodila, dobila nov zvok.
Po ameriški različici Bloody Mary je bila stara ženska ki je živel v gozdu. V bistvu je nabirala zdravilna zelišča in polovično vedeževala. Nenadoma so v njenem naselju začele izginjati punčke. Prebivalci so opazili, da je od istega časa Marija postajala mlajša in lepša, zato so jo obtožili pogrešanja otrok. Vendar čarovnica svoje krivde ni priznala, čeprav vaščanov ni rešila suma. Neke noči sta mlinar in njegova žena sledila hčerki, ki je vstala iz postelje in odšla kdo ve kam. Ujeli so Bloody Mary, ko je zagrešila grozodejstvo dekletu. Vaščani so čarovnico prijeli in jo zažgali na grmadi. Vendar ji je pred smrtjo uspelo zavpiti prekletstvo, po katerem vsak, ki si jo upa poklicati pred ogledalom, bo umrl od strašnega maščevanja Bloody Mary.
Ta legenda je pridobila izjemno priljubljenost med ameriškimi najstniki. Po njej se snemajo filmi in televizijske serije, najstniške zabave, zlasti na noč čarovnic, praktično ne morejo brez obreda klicanja Bloody Mary.
Zanimivo dejstvo! Čeprav današnji Američani menijo, da je zgodba o Bloody Mary tako rekoč njihova, je pravzaprav angleška urbana legenda. Svoje korenine ima tako v zgodbah o čarovnicah kot v zgodbah o duhovih.
Kako priklicati Bloody Mary?
Torej, če se odločite poklicati Bloody Mary in se ne bojite soočiti se s posledicami, kar se imenuje "iz oči v oči", potem je to tisto, kar morate storiti.
Počakajte do pozne noči. Vzemite svečo in vžigalice. Vstopite v sobo z ogledalom. Ne da bi prižgali luč, prižgite svečo v popolni temi. Stojte pred ogledalom in, gledajte neposredno v odsev svetlobe sveče, trikrat izgovorite: " Krvava Mary, pridi ven!»
Kaj se zgodi potem, zgodovina molči. Žal do danes uradno niso registrirane očividci, ki so izvedli obred priklica in poročali, kaj se jim je zgodilo. Vendar pa morda vse ni tako strašljivo, če se naravnate na pozitivno in si iskreno želite videti nekaj dobrega v ogledalu.
Lahko pa pokličete tudi prijaznejše bitje, ki lahko izpolni vaše najbolj cenjene želje. In to je gnom. Kako to imenovati, o tem podrobno v članku "". To je bolj uporaben duh kot Bloody Mary.
Zanimivo dejstvo!
Britanci še vedno niso takšni ljubitelji "grozljivk" (ali preprosto grozljivk) kot Američani. Zato imajo povsem dobrodušen obred, povezan z legendo o Mariji. Po tem obredu bo mlado dekle, ki se na noč čarovnic pojavi pred ogledalom s svečo, videlo svojega zaročenca, ki se odraža v njem.
Kaj je ona v resnici - Bloody Mary? Ali izgleda kot grozljiva starka? Ali pa je Bloody Mary videti kot mlada ženska z norimi očmi?
Seveda je za tiste, ki jo želijo poklicati, pomembno vedeti odgovore na ta vprašanja. In potem se v temi nenadoma nekaj pojavi, nato pa se izkaže, da je to le igrača, ki jo je eden od otrok pozabil. In na splošno želim vedeti, kaj pričakovati in koga bo treba videti po zakramentalnih besedah. Vendar vas moramo razočarati, natančnega opisa Bloody Mary ni in ne more biti. In vse zato ponoči pride v obliki tiste, ki te najbolj prestraši. Hočeš se spremeniti v staro žensko, hočeš duha ... In če se bojiš klovnov ali zajcev, se lahko spremeniš v klovna ali zajca.
Edina stvar, ki ostaja nespremenjena v njenem videzu, so oči. So ogromni in brez dna, polni sovraštva, obupa, strasti, osamljenosti ... in žalosti. Konec koncev, ko je bila mlada, je nekoga ljubila in sanjala o sreči. In potem je izgubila vse, kar je imela, ljudje so se odvrnili od nje in ji na koncu vzeli življenje. Tukaj se maščuje. Strasti v njej se niso umirile in še mnogo, mnogo stoletij se ne bo mogla nasititi.
Slavna ameriška legenda o Bloody Mary je precej stara. Prvič je širša javnost postala znana leta 1978, ko je prozaistka Janet Langlo napisala članek, ki je bil posvečen temu duhu.
V sedemdesetih in osemdesetih letih je bilo kolo v Združenih državah zelo pogosto. O tem so govorili tako otroci kot odrasli. In ne samo prvi, tudi drugi je poskušal priklicati duha. Kakšen je pravi izvor verovanja, ni znano, iz katerega dela Amerike je pripovedano, je odvisno od tega, kdo je Marija. Na primer, na enem koncu države bi lahko bila Marija I Tudor, britanska kraljica, katere leta življenja so padla na začetek in sredino 16. stoletja. V drugi regiji Združenih držav lahko slišite zgodbo o Mary Worthington, ki so ji izrezali oči. Duša pokojne se je premaknila v ogledalo, pred katerim je bila ubita.
Kolo Pennsylvania
Toda glavna fantomska izpoved, za katero verjame večina Američanov, ima svoje korenine v državi Pennsylvania. O kateri uri se omenja mit, ni zagotovo ugotovljeno. Sredi gozda je stala majhna koča, v kateri je živela starka. Nabirala je zelišča, iz njih izdelovala zdravila in jih prodajala. Pravzaprav je živela od izkupička. Prebivalci najbližje vasi so jo imenovali Bloody Mary, o kateri se je kasneje rodila legenda. Tako so bili vaščani prepričani, da je čarovnica. Vsi so se je bali in se niso hoteli vpletati. Veljalo je, da če razjeziš staro ženo, boš imel težave - govedo in druga živa bitja bodo zbolela za različnimi boleznimi, otroci bodo imeli vročino, zaloge bodo gnile. Čarovnica, jezna na svoje sosede, je sposobna narediti tako umazan trik, da si ne morete predstavljati hujšega.
Nekega dne so v vasi začela izginjati dekleta. Iskalna dela so se začela. Žalostnim staršem so se pridružili še drugi prebivalci mesta, pridružili pa so se jim tudi ljudje iz sosednjih naselij. Iskali so ob jezeru, na kmetijah, pri najbližjih poslopjih, a pogrešanih ni bilo nikjer. Samo gozd je ostal. Dekleta niso našli, ko so ga šli gor in dol. Starši so začeli alarmirati, da naj bi otroke ugrabila čarovnica. Več pogumnih mož, oboroženih z vilami in kosami, je šlo v njeno hišo. Marija odločno ni hotela priznati lastne krivde in ljudje niso mogli dokazati nasprotnega. Vendar jih je preganjala ena lastnost - starka se je opazno pomladila in postala lepša. Toda to ni bilo dovolj, da bi jo pritegnili k odgovornosti.
Legenda Bloody Mary pravi, da se je vrhunec zgodil naslednjo noč, ko se je v mlinarjevi hiši zgodilo nekaj strašnega. Njegova hči je pozno zvečer vstala iz postelje in odšla k oknu. Slišala je melodičen zvok, ki jo je očaral. Deklica je začela hoditi proti njemu. Takrat je bila mama v kuhinji in si pripravljala odvar, ker jo je močno bolel zob. Žena je videla svojega otroka, ga začela klicati, a se ni obrnil. Nato je zbudila moža in skupaj sta stekla za deklico. Vendar je bil slednji daleč stran od njih in ni slišal ničesar. Prebivalci sosednjih hiš so se zbudili ob vpitju staršev. Skočili so iz svojih domov, da bi raziskali, kaj se je zgodilo.
Vaščani so deklico skoraj dohiteli, a njihovo pozornost je pritegnil skrivnosten sijaj na robu gozda. Blizu ogromnega starega hrasta, ki je s svojimi vejami segalo v vse kotičke gozda, je stala Marija. Vešica je s nekakšno palico pokazala na mlinarjevo kočo in izrekla urok. Besovka je sijala z modrim plamenom in hipnotizirala mlinarjevo hčer. Zdelo se je, da je dekle pod popolnim nadzorom čarovnice. Vaščani so hiteli proti njej, čarovnica pa je takoj, ko je opazila njihov približevanje, prekinila svoj ritual in začela bežati. Po legendi o Bloody Mary je čarovnico ubil strel iz pištole, ki ga je preudarni kmet vzel s seboj. V nogo jo je zadela srebrna krogla in čarovnica je padla.
Jezni ljudje so zgrabili demona in ga odvlekli na vaški trg. Tam so zakurili ogenj in ga zažgali. Ko je čarovnica zagorela, je izgovorila prekletstvo, po katerem bi vsak, ki bi izgovoril njeno ime pred ogledalom, umrl boleče smrti. Vaščani temu niso pripisovali nobenega pomena in so odšli k njej. Ko so ga preiskali, so na vrtu našli grobove umorjenih deklet. Čarovnica jih je rezala in se kopala v njihovi krvi. Tako se je pomladila in novačila temne sile. Niso pa ji pomagali pri življenju, vsaj ne v telesu, a njen fantom je še vedno živ. Ko kličete Marijo, se morate zavedati, da je vaša duša lahko ujeta v zrcalno past. In tako je jasno, kaj iz tega sledi, saj človek ne more živeti brez duše.
Kako priklicati Bloody Mary?
Za tiste, ki jih zanima postopek priklica duha, preberite naprej. Sam obred se izvaja ponoči v kopalnici. Zaprite vrata in prižgite sveče. Nato se postavite proti ogledalu in 3-krat recite "Bloody Mary, pojavi se pred mano!" Po tem bi se moral za vami pojaviti duh čarovnice. In kaj se bo zgodilo naprej, boste videli sami ...........
in še posnetekkk
BLOODY MARY, BLOODY MARY, BLOODY MARY!
Moj odgovor:
girlpower
potrebuje pomoč ali nasvet v
Svetovalnica
DRAMA-LAMA
Mi smo se u šoli igral neko igro s kartami k se kao poročiš ane. In js pa en k sm u njega sva se mogla neki kao poročit. In je ena sošolka (toži baba) tko na glas rekla jaka pa gaja sta se poročila (fake name) in me je učitla prašala če sm u njega in sm rekla nevem zakaj rekla ne in je pol uprašala če je on vame in sm rekla nevem. In me je ful čudn gledala pol še do konca pouka. To je fuul bad filing. No in zdej nevem kaj nej nrdim kr je ta moj a simpa mau jezen name (pa ceprou nism nc nrdila) HEEELP UPAM DA MI LOH POMAGATE (REMEB+MBER YOU ARE THE BEST!!!!!)
Vprašanje
Kako vam je všeč zgodba v Pilu?
Zelo mi je všeč.
(213)
Srednje.
(147)
Ni mi všeč.
(40)
POIŠČI PILOVCA/KO
Pogosta vprašanja
POSVOJI ŠNOFIJA!
Priljubljene objave
Zadnji odgovori
tul so cuteeeee:heart::heart::heart::heart::heart::heart::heart::heart::heart::heart:
omgggg njamiiii:yum::yum::heart_eyes::heart_eyes::heart_eyes::heart_eyes: ...